杜少卿人物形象分析 有什么性格特点


杜少卿是古典挖苦小说《儒林外史》中次要人物之一,名仪,字少卿,以字行于世。龙门尚学崇仁路校区步老师明天给大家带来杜少卿人物抽象剖析,来看看吧!

杜少卿人物抽象剖析

杜少卿疑心支持八股科举,辞却征辟,回绝入仕;关于封建礼教,杜少卿携妻游园、支持逃婚抗婚、支持纳妾、应战朱熹,突破旧礼教的约束;杜少卿受魏晋士风影响,藐视礼法,气愤封建家族。

淡漠功名,傲视权贵。杜少卿是作者竭力称誉的人物,淡漠功名,考究“文行出处”,对朝政有清醒的看法。在科举制度和八股毒害的人间,科举成为求取功名仕途的桥梁,极多数人一跃而上,一旦成名就变身为鱼肉百姓、得寸进尺的假名士,一味追逐功名贫贱,从而“把那文行出处都看轻了”。杜少卿与之完全不同,他是真儒名贤,出身于“一门三鼎甲,四代六尚书”的大官僚地主家庭,有着豪迈狂傲的性情。

勇于向封建威望和封建礼俗应战。少卿勇于对某些封建威望和封建礼俗提出大胆的应战,表现了离经叛道的可贵勇气。高翰林指斥杜少卿“和尚、道士、工匠、花子,都拉着相与”,这恰恰阐明杜少卿眼里没有封建的等级名分和尊卑次序,不屑于封建正统的“正派人”。

当朱熹对经书的正文被钦定为规范答案的时分,他勇于挺身说只依朱注是“固陋”,以为“白文公解经,自立一说,也是要先人与诸儒参看。而今丢了诸儒,只依朱注,这是先人固陋。”他写了一部《诗说》,竟敢与朱熹唱反调。一点巨大的学究式的成功,这是在驳斥理学教条,保卫本人的行为方式,表达本人的生活信心。

乐于助人,扶危济困,尚义任侠。在他人遇到困难时给与大方无私的协助,是中华民族的优秀品德。《史记·游侠列传》写到:“布衣之徒,设取予然诺,千里颂义,为死不顾世,此亦有所长,非苟而己也。故士穷窘而得委命,此岂非人之所谓贤豪间者邪!”

即便他本人的生活极为贫穷,捉襟见肘的景象不时呈现,也不改其乐于助人的性格。例如他的表兄余有达来南京探望,他却无力为其接风,幸而庄濯汇送来节礼,这主人才做得成。


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